Worum es geht

Was bedeutet es, in einer Gesellschaft zu leben, die die eigene Existenz nicht zulässt? Antigones Brüder Eteokles und Polyneikes haben sich im Kampf gegenseitig umgebracht. Nach ihrem Tod wird Kreon zum König von Theben gekrönt. Er erlässt ein Gesetz, nach dem Eteokles ehrenvoll bestattet werden darf, während Polyneikes als Verräter unbeerdigt auf dem Schlachtfeld liegenbleiben muss. Auf die Missachtung dieses Befehls wird die Todesstrafe verhängt.

Antigone widersetzt sich. Die göttlichen Gesetze und das Pflichtgefühl der Familie gegenüber haben einen höheren Stellenwert als die Gesetze des Staates: Antigone bestattet Polyneikes heimlich. Die Erde an den Händen markiert die Tat. Antigone wird zu Kreon gebracht, gesteht und ist bereit, die Konsequenzen zu tragen – für eine Tat, die für Antigone nicht verhandelbar ist. Was benötigt es, um sich gegen ein Machtsystem aufzulehnen und was bedeutet es, wenn die eigene Identität zur Feindin eines Systems gemacht wird?

„Antigone“ ist ein antiker Stoff, der sich mit Machtmissbrauch, patriarchale Strukturen und Willkür in der Gesetzgebung befasst und fragt, ob Anpassung Sicherheit bedeutet und wann wir vor Regeln kapitulieren. „When I dare to be powerful, to use my strength in the service of my vision, then it becomes less and less important whether I am afraid.“ – Audre Lorde

Über Ruth Mensah

Mit der Diplominszenierung „Bad Mexican Dog“ war Ruth Mensah zum Körber Studio Junge Regie eingeladen. Ruth hat u.a. am Theater Bremen, den Bühnen Bern, am Theater Münster und Schauspiel Essen gearbeitet. Mit „Antigone“ inszeniert Ruth das erste Mal für ein junges Publikum. Da Ruth Mensah außerhalb des Theaters schon mit Kindern und Jugendlichen gearbeitet hat, kommt es nicht von ungefähr, dass Ruth den Draufsichtsrat (der Kinder- und Jugendaufsichtsrat) mit in die Stückfindung einbezogen hat. Ruth Mensah hat unterschiedliche Stoffe vorgestellt, und die Jugendlichen haben entschieden: „Antigone“ it is. weniger